河间西河大鼓

在沧州博物馆沧州民俗文化展厅，陈列着一面直径约30厘米的小鼓，俏皮又不失庄重，这就是西河大鼓。

河间历史悠久，人杰地灵，是首批国家级非物质文化遗产“西河大鼓”的发源地。西河大鼓是我国北方较为典范的鼓书暨鼓曲形式，普遍流行于河北省境内，并流传至北京、天津、山东、河南、内蒙古等地。西河大鼓由木板大鼓发展而来，早在清康、雍、乾时期，冀中一带流行着许多说唱艺术，诸如弦子书、渔鼓道情等，西河大鼓就在这样的环境中孕育而生。

河间一带有不少说唱艺人，他们根据当地的小调、民歌唱出一种新的调子，并用犁铧片击拍，这就是西河大鼓的雏形，故曰“犁铧片”，后称“河间大鼓”。后来艺人马三峰对这一演唱形式进行革新，使这一曲种日臻完善，许多艺人纷纷效仿，流派纷呈。

西河大鼓最初没有统一的名称，鉴于当时演唱西河大鼓的艺人大多来自子牙河、大清河流域，而天津人对这两条河流统称西河，人们也就称其为“西河调”。1929年，在天津“四海升平”戏院定名为“西河大鼓”。

西河大鼓的表演形式为一人自击铜板和书鼓说唱，另有专人操三弦伴奏。其唱腔属板腔体，常用板式有头板、二板、三板等，辅以“一马三涧”“蚍蜉上山”等花腔，简洁苍劲，风格似说似唱，韵味非常独特。传统节目长、中、短篇都有，已知名目的有中长篇150余部，书帽及小段370余个。

西河大鼓自诞生之日起就受到广大群众的喜爱，出现过马瑞河、朱化麟（朱大官）、毛贲（王振元）、王再堂（转眼王）等著名艺人，并形成《响马传》《呼家将》《薛家将》《刘公案》《施公案》等经典曲目，内容大多是历史征战故事、历史通俗演义等。其中，不少是富有人民性的口头文学，或描绘波澜壮阔的历代开国史，或叙述悲欢离合的儿女家事，故事情节曲折，语言生动，是我国多彩文学艺术遗产的重要组成部分。

2700年悠久历史孕育了璀璨的河间文化，诞生了“西河大鼓”。作为河间土生土长的乡音，镌刻着时代印记，承载了情感与回忆。如今，古老的非遗技艺被赋予更多新时代内涵，将被永远传唱下去……（李丽娟）